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=== Pagina principale ===
OrthodoxWiki è un'enciclopedia multilingue.
== Articles =Altare ===L'altare o mensa di rito bizantino è di forma quadrata, senza gradini, coperto da una duplice tovaglia ed è collocato nel Presbiterio, separata dal resto della chiesa dall'iconostasi. Sull'altrare non ci sono ornamenti: l’altare rappresenta il corpo stesso di Cristo e quindi non presenta fiori, immagini o altro. Sull’altare si trovano: a) L’antiminsio, b) Il Vangelo simboleggia Gesù Maestro e rimane giorno e notte posato sull’antiminsio dell’altare; c) La Croce è deposta in piano alla destra del Vangelo; d) L’Artoforio (tabernacolo) generalmente è una piccola urna dove si conserva il SS. Sacramento per gli infermi. Un grande Crocifisso dipinto è posto dietro l’altare; i Russi vi aggiungono una icona della Madre di Dio ed evitano di porre le candele o le lampade sulla mensa preferendo un alto candelabro a sette braccia appoggiato a terra dietro l’altare. Questo dimostra una grande riverenza per l’altare che simbolicamente rappresenta il Corpo Santissimo di Cristo. - [[User:Raggiodisole]], March 13-May 13, 2011 === Antiminsio ===[[Image:Antimins.jpg|thumb|right|150px|Serbian Antimisio XVI century]]'''L'antimisio''' è un quadrato di seta o di lino, consacrato dal vescovo e contenente [[reliquie]]; porta stampato all’interno la scena del seppellimento di Gesù, corrisponde al corporale ed alla pietra sacra. Nelle pieghe dell’antiminsio si conserva una piccola spugna, che serve a tergere le dita dei sacerdoti ed il disco dalle briciole del pane consacrato. Simboleggia la spugna con cui fu abbeverato Gesù in Croce. - [[User:Raggiodisole]], May 13, 2011 === Dio === La più perfetta immagine di Dio è quella che ha dipinto Lui stesso quando ha creato l'uomo a sua immagine e somiglianza. (Gen 1,26-27).. Pertanto conoscendo l'uomo si conosce Dio. La teologia dei Padri della Chiesa si può quindi definire antropologica. I teologi russi approfondiscono il tema: non si può apprezzare l'immagine volendo ignorare chi è rappresentato. Per conoscere l'uomo, occorre fare riferimento all'esistenza di Dio. L'antropologia diventa quindi teologia.
=== Divinizzazione ===
- [[User:Raggiodisole]], June 16, 2011
=== Iconografia ===
Arte teologica che tende verso l'ineffabile, mira ad una dimensione che supera il mondo naturale. Questa salita è una comunione con l'Eternità.
- [[User:Raggiodisole]], March 3-4, 2011
=== Igumeno ===
Egumeno, hegumenos, o ihumen, igumeno (Greco: ἡγούμενος; Bulgaro & Russo: игумен; Serbo: Игуман o Iguman) uno dei ranghi della gerarchia monastica ortodossa.
E' il titolo con cui viene indicata la guida di un monastero nelle Chiese ortodosse, ruolo simile a quello di abate. La persona a capo di un convento di suore è chiamato invece egumenia o ihumenia (Greco: hegumeni; Serbo: Игуманија o Igumanija; Russo: игумения). Tale termine significa "colui che è in carica", "la guida" in Greco.
Il titolo fu applicato in tutti i monasteri. Dopo il 1874, quando i monasteri russi furono secolarizzati e classificati in tre classi, il titolo di egumeno fu riservato solo per i monasteri appartenenti alla classe più bassa, la terza. L'abate dei monasteri delle prime due classi fu invece chiamato archimandrita.
I doveri di egumeni e archimandriti sono gli stessi, solamente durante il servizio religioso gli egumeni vestono un semplice mantello, mentre gli archimandriti ne indossano uno decorato con sacri testi, portano la mitra e tengono nella mano un bastone di legno lavorato (палица, "palitsa").
Nella Chiesa cattolica greca di rito bizantino, il capo di un gruppo di monasteri raggruppato nello stesso territorio è chiamato Protoegumeno (Proto-ihumen, Protoihumen, Proto-egumeno).
- [[User:Raggiodisole]] and [[User:Aura Ambar]], July 30, 2011 - August 29, 2011
=== Protesi ===
- [[User:Raggiodisole]], March 10, 2011
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